Daniel Rogov, der renommierte Weinexperte, der maßgeblich dazu beigetragen hat, Israels aufstrebende Weinindustrie in den Mainstream zu bringen, verstarb am frühen Mittwochmorgen. Bei Rogov wurde kürzlich Krebs diagnostiziert.

Rogov wurde 1935 in Brooklyn, New York, geboren. Als Teenager wanderte er nach Paris aus und wurde schnell zum Experten für Essen und Wein. Kurz nachdem er angefangen hatte, für lokale Zeitungen zu schreiben, nahmen verschiedene US-amerikanische, schweizerische und französische Publikationen seine Arbeit auf. In den späten 1970er Jahren zog er nach Israel, wo die Weinindustrie noch in den Kinderschuhen steckte. Im Jahr 1984 wurde er von eingestellt Ha’aretz zwei wöchentliche Kolumnen über Essen und Wein zu schreiben. Als er internationalen Ruhm erlangte, trug Rogov zu internationalen Weinführern bei, darunter Hugh Johnsons Taschenweinbuch und das Weinbericht von Tom Stevenson.

Rogov hatte eine überlebensgroße Persönlichkeit und betrachtete sich als kontroverse Figur. „Ich bin ein Weinkritiker, das heißt, wenn ich in einen Raum voller Winzer gehe, sagt die Hälfte von ihnen:‚ Ah, es ist Daniel Rogov! 'Und die andere Hälfte sagt: „Oh, es ist so elend, dass es so und so wieder faul ist , '' Rogov wurde zitiert.

Obwohl er die Politik erfolgreich aus seinen Schriften heraushielt, ist bekannt, dass Rogow sich nach Frieden in Israel sehnte. Mehr als ein Weingut in umstrittenen Gebieten glaubte, dass die niedrigen Punktzahlen, die sie erhielten, auf ihre geografische Lage zurückzuführen waren, obwohl Rogov diese Behauptungen bestritt.

Rogov leitete auch ein Weinforum, in dem Weinliebhaber ihre Gedanken austauschten und Rogovs Meinung einholten. Stunden vor seinem Tod veröffentlichte Rogov einen Thread mit dem Titel „Rogov Obit“, in dem er schrieb: „In Bezug auf Essen und Wein habe ich über die Jahre aus einem Gefühl tiefer Liebe und Hingabe geschrieben, das sowohl emotional als auch intellektuell ist. Wie ich hoffentlich bekannt gemacht habe, sind Wein und Essen für mich nicht einfach Dinge, die in unseren Körper gelangen. Sie spiegeln unsere Anthropologie, Geschichte, Psychologie, sozialen Bedürfnisse und natürlich unsere Freude wider. Und wie alle Kritiker, die sich selbst ernst nehmen, habe ich enorme Freude daran, meine Gedanken zu teilen. “