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Historische Bars

Vor Stonewall gab es Julius ', New Yorks älteste Schwulenbar

Im Herzen des West Village, nur wenige Schritte vom Bahnhof Christopher Street entfernt, befindet sich eine historische Schwulenbar. Vor etwa einem halben Jahrhundert befand es sich einmal im Epizentrum eines beispiellosen Protests, in dem das Recht schwuler Menschen geltend gemacht wurde, sich ohne Belästigung durch die Polizei im öffentlichen Raum zu versammeln.



Nicht die Ikone Stonewall Inn , aber Julius ’.

An der Ecke Waverly Place und West 10th Street, Julius ist die älteste schwule Bar in New York City. Und im April 1966, drei Jahre vor den berühmten Unruhen in der nahe gelegenen Stonewall, die viele Historiker als Beginn der modernen LGBTQ-Rechte-Bewegung bezeichnen, war Julius Schauplatz einer ganz anderen Rebellion: eines „Sip-In“.

Das Sip-In war die Idee des Mattachine Society , eine frühe Schwulenrechtsgruppe. Mattachine, angeführt von Präsident Dick Leitsch, wollte ein Problem lösen: Obwohl die State Liquor Authority keine Vorschriften gegen den Dienst an schwulen Menschen in Bars hatte, verbot sie Einrichtungen, „ungeordnete“ Gönner zu bedienen - und alle schwulen Menschen wurden nach Interpretation berücksichtigt ungeordnet.



Die Mattachines legten einen Plan fest. Sie besuchten eine Bar, gaben bekannt, dass sie schwul waren, und baten um einen Drink. Wenn sich das Unternehmen unweigerlich weigerte, ihnen zu dienen, reichten sie eine Beschwerde bei der State Liquor Authority ein und zwangen den Staat anzuerkennen, dass die Weigerung, schwulen Gönnern zu dienen, eine Verletzung ihrer Bürgerrechte darstellt.

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Julius 'war die vierte Bar, die die Gruppe am 21. April 1966 besuchte - die ersten drei schlossen entweder im Vorgriff auf ihre Ankunft oder bedienten sie, amüsiert vom Stunt, offen.

Paradoxerweise war es genau Julius 'Beliebtheit bei schwulen Kunden, die es zu einer sicheren Wette für das von den Mattachines angestrebte Ergebnis machte. Das Establishment war ein häufiges Ziel der Polizei, deren Gönner oft gefangen genommen und wegen „Aufforderung“ von Beamten in Zivil festgenommen wurden. Die Aktivisten wussten, dass die Bar nicht riskieren würde, vier Männern zu dienen, die sich hinsetzten und öffentlich ihre Homosexualität ankündigten.

Ihr Plan ging auf. Die Aktivisten bestellten ihre Getränke und erklärten dann, sie seien schwul. Der Barkeeper bedeckte schnell ein Glas mit seiner Hand und zeigte damit an, dass er sich weigerte, ihnen zu dienen. Fred McDarrah, ein Fotograf von Village Voice, hielt den Moment auf einem ikonischen Foto fest, das noch heute bei Julius hängt.

Die Mattachine Society hat nie erfolgreich eine Diskriminierungsklage aufgrund des Sip-In eingereicht, obwohl in einem ähnlichen Fall im folgenden Jahr ein staatliches Gericht entschieden hat, dass Bars nicht allein wegen Homosexualität geschlossen werden dürfen. Aber die Botschaft, für die sie eintraten - dass sie das Recht hatten, nicht nur im öffentlichen Raum zu existieren, sondern zu sein aus in diesen Räumen - ist einer, der immer noch mitschwingt. Erst im Juni dieses Jahres entschied der Oberste Gerichtshof über einen anderen Fall, der, wenn er anders entschieden würde, jede queere oder transsexuelle Person gefährden könnte, die es wagte, ihre Identität in einem feindlichen Raum offen zu erklären.

Julius

Julius ', an der Ecke Waverly Place und West 10th Street, New York City / Foto von dbimages, Alamy

Heute ist Julius seit über 150 Jahren in Betrieb, wurde in den 1860er Jahren eröffnet und blieb während des gesamten 20. Jahrhunderts im Geschäft. Seine lange Geschichte zeigt sich im physischen Raum. Julius ist praktisch ein Museum, von den Wagenrad-Kronleuchtern bis zum Jacob Ruppert Brauerei Fässer, die die jahrhundertealte Eichenbar tragen. Gerahmte Schwarzweißfotos an der Wand sind seit mindestens 75 Jahren und wahrscheinlich länger in Betrieb erscheinen im Hintergrund eines Bildes, das der Fotograf Weegee 1945 an der Bar aufgenommen hat.

Sogar die Speisekarte ist alt. In der winzigen Küche der Bar werden immer noch die gleichen Hamburger serviert, die ein Reiseführerautor 1959 als 'unvergleichlich' bezeichnete.

Diese Geschichte ist wichtig, sagt Ken Lustbader, einer der Gründer und Direktoren der NYC LGBT Historic Sites Project , die Julius erfolgreich für die Nationales Register historischer Stätten im Jahr 2016.

'So sollte ein Gemeinschaftsraum aussehen ... Sie können einige unserer queeren Ältesten treffen und Gespräche mit Menschen führen, die seit 30 Jahren oder länger auf demselben Platz sitzen. Und ich denke, das ist etwas, das man umarmen muss. ' - Jason Rosenberg, Mitglied von ACT UP und Patron von Julius

'Julius' ist authentisch ', sagt er. 'Du gehst zu Julius' und du bist in einem physischen Raum, der für jemanden erkennbar wäre, der im frühen zwanzigsten Jahrhundert dorthin gegangen ist. In gewisser Weise sind Sie also auf Zeitreise. Es ermöglicht Ihnen, dort hineinzugehen und zu wissen, dass so viele Menschen vor Ihnen gekommen sind und dass an diesem Ort Geschichte geschrieben wurde, die den Weg der LGBT-Rechte verändert hat ... das ist das Wunder davon. '

SICH AUFSPIELEN , die langjährige queere Aktivistengruppe, veranstaltet bei Julius eine jährliche Spendenaktion, bei der ein DJ hinzukommt und die Bar mit ACT UP-Knöpfen, Flyern und Schildern geschmückt wird.

'Es ist meine Lieblingsbar', sagt Jason Rosenberg, ein Mitglied von ACT UP, der Julius seit etwa fünf Jahren besucht. 'Es ist eine der wenigen queeren Bars, die an ihren Wurzeln festgehalten haben, der Gemeinschaft zu dienen und tatsächlich ihre Zeit und Energie in die Gemeinschaft zu investieren.'

Die beliebte Besitzerin der Bar, Helen Buford, spendet jedes Jahr an die Organisation. Sie öffnet auch Julius 'Türen zu Thanksgiving und Weihnachten weit und serviert ein Abendbuffet für alle, die den Urlaub dort verbringen möchten.

'So sollte ein Gemeinschaftsraum aussehen', sagt Rosenberg. Außerdem fügt er hinzu: „Sie lernen einige unserer queeren Ältesten kennen und führen Gespräche mit Menschen, die seit 30 Jahren oder länger auf demselben Platz sitzen. Und ich denke, das ist etwas, das man umarmen muss. '

1966, zur Zeit des Sip-In, war Julius fast ein Jahrzehnt lang ein beliebter Treffpunkt für Schwule gewesen - ein Artikel aus dem Jahr 1964 beschreibt es euphemistisch als „eine erstaunliche Menge attraktiver Männer, Theater-Persönlichkeiten“. Aber es war weit entfernt von einer offen schwulen Bar, wie das Mattachines Sip-In zeigte. Ihr Protest forderte Anerkennung - es war gewissermaßen der erste öffentliche Anspruch auf Julius als schwulen Raum. Ihr Protest forderte Anerkennung. Es war gewissermaßen der erste öffentliche Anspruch auf Julius als schwulen Raum.

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Heute, 54 Jahre später, haben sie definitiv gewonnen. Julius 'große Fenster zeigen zur Straße, betont der inoffizielle Historiker und langjährige Stammgast Tom Bernardin. Sie sind offen und laden ein, nichts zu verbergen. Und diesen Monat sind sie für Pride mit langen Papierketten aus Regenbogenherzen geschmückt.

'Wir brauchen es', sagt Bernardin, als er gefragt wird, was Julius so besonders macht. 'Die Gleichstellung der Ehe, der Oberste Gerichtshof [Entscheidung], all das sind großartige Neuigkeiten. Aber wir brauchen einen Ort, an dem wir reden können. “