Wir werden zu einem bestimmten Zeitpunkt an einem bestimmten Ort geboren und haben wie die Jahrgangsweine die Qualitäten des Jahres und der Jahreszeit, in der wir geboren wurden. Mehr erhebt die Astrologie nicht.

– Carl Jung

Astrologie ist eine der intuitiven Methoden wie das I Ging, Geomantik und andere divinatorische Verfahren. Es basiert auf dem Synchronizitätsprinzip, d. h. bedeutungsvolle Koinzidenz. … Astrologie ist eine naiv projizierte Psychologie, in der die verschiedenen Einstellungen und Temperamente des Menschen als Götter dargestellt und mit Planeten und Tierkreiskonstellationen identifiziert werden.

- Carl Gustav Jung

Ich wage zu behaupten, dass wir eines Tages in der Astrologie viel Wissen entdecken werden, das intuitiv in den Himmel projiziert wurde. Zum Beispiel scheint es, dass die Tierkreiszeichen Charakterbilder sind, also Libidosymbole, die die typischen Eigenschaften der Libido in einem bestimmten Moment darstellen…

– C. G. Jung in einem Brief an Sigmund Freud, 12. Juni 1911

In der Astrologie haben wir eine andere Überlegung, die etwas unheimlich ist und daher von Wissenschaftlern besonders gehasst wird. Sie erinnern sich, dass ich Ihnen erzählt habe, dass sich die Geburtsdaten wichtiger Männer um die drei Punkte des Lufttrigons herum ansammeln. Wenn dies bestätigt würde, könnten wir weiter gehen und Statistiken über Selbstmorde, Wahnsinn, Epilepsie usw. erstellen. Das könnte zu greifbaren Ergebnissen führen, und dann wäre Astrologie eine sehr ernsthafte Überlegung. Ich habe Astrologen vorgeschlagen, mehr wissenschaftliche Aussagen zu machen.

– C.G. Jung

Viele Leute gehen zum Beispiel davon aus, dass Astrologie völliger Unsinn ist. Es stimmt, dass Astrologie nichts mit den Sternen zu tun hat. Das Horoskop mag sagen, dass Sie im Stier geboren wurden, aber die Sternbilder haben sich heute verschoben und Horoskope entsprechen nicht mehr den tatsächlichen Positionen der Sterne. … Aber die Leute kritisieren die Astrologie, als hätte sie etwas mit den Sternen zu tun.

– C. G. Jung im Jahr 1929

Das Sternengewölbe des Himmels ist in Wahrheit das offene Buch der kosmischen Projektion, in dem sich die Mythologeme, also die Archetypen, widerspiegeln. In dieser Vision schließen sich Astrologie und Alchemie die beiden klassischen Funktionäre der Psychologie des kollektiven Unbewussten zusammen.

– Carl .G. Jung

Astrologie ist für den Psychologen von besonderem Interesse, da sie eine Art psychologische Erfahrung enthält, die wir projiziert nennen – das heißt, wir finden die psychologischen Tatsachen sozusagen in den Aufstellungen. Dies führte ursprünglich zu der Idee, dass diese Faktoren von den Sternen herrühren, während sie mit ihnen nur in einem synchronen Verhältnis stehen. Ich gebe zu, dass dies eine sehr merkwürdige Tatsache ist, die ein besonderes Licht auf die Struktur des menschlichen Geistes wirft. ….

– Carl G. Jung 1947 in einem Brief an Prof. Dr. B.V. Raman

Soweit die Persönlichkeit noch potentiell ist, kann sie als transzendent bezeichnet werden, und soweit sie unbewusst ist, ist sie von all den Dingen, die ihre Projektionen tragen, nicht zu unterscheiden … [d. h.] Symbole der Außenwelt und der kosmischen Symbole. Diese bilden die psychologische Grundlage für die Auffassung des Menschen als Makrokosmos durch die astrologischen Komponenten seines Charakters.

– Carl G. Jung

Astrologen werden von der Theosophie beeinflusst, also sagen sie: Das ist ganz einfach, es ist nur Schwingung! … Aber was ist Schwingung? Sie sagen, es sei Lichtenergie, vielleicht Elektrizität, sie sind nicht ganz informiert. Jedenfalls wurden die Schwingungen, die uns beeinflussen könnten, nie gesehen, also bleibt es nur ein Wort.

– Carl G. Jung 1929

Unsere moderne Wissenschaft beginnt mit der Astronomie. Anstatt zu sagen, dass der Mensch von psychologischen Motiven geleitet wurde, sagten sie früher, dass er von seinen Sternen geführt wurde. … Das Rätselhafte daran ist, dass es tatsächlich eine merkwürdige Koinzidenz zwischen astrologischen und psychologischen Tatsachen gibt, so dass man die Zeit von den Merkmalen eines Individuums isolieren und auch Merkmale aus einer bestimmten Zeit ableiten kann. Daraus müssen wir schließen, dass das, was wir psychologische Motive nennen, in gewisser Weise mit Sternpositionen identisch ist. Da wir dies nicht nachweisen können, müssen wir eine eigentümliche Hypothese aufstellen. Diese Hypothese besagt, dass die Dynamik unserer Psyche nicht nur mit der Position der Sterne identisch ist, noch mit Schwingungen zu tun hat – das ist eine illegitime Hypothese. Es ist besser anzunehmen, dass i ein Zeitphänomen ist. … Die Sterne werden vom Menschen einfach als Zeitindikatoren verwendet …

– Carl G. Jung 1929

Das kollektive Unbewusste … scheint aus mythologischen Motiven oder Urbildern zu bestehen, weshalb die Mythen aller Nationen ihre eigentlichen Exponenten sind. Tatsächlich könnte die gesamte Mythologie als eine Art Projektion des kollektiven Unbewussten verstanden werden. Am deutlichsten sehen wir dies, wenn wir uns die himmlischen Konstellationen ansehen, deren ursprünglich chaotische Formen durch die Projektion von Bildern organisiert werden. Dies erklärt den Einfluss der Sterne, wie er von Astrologen behauptet wird. Diese Einflüsse sind nichts anderes als unbewusste, introspektive Wahrnehmungen des kollektiven Unbewussten.

– Carl G. Jung

Synchronizität lässt keine Kausalität in der Analogie zwischen irdischen Ereignissen und astrologischen Konstellationen zu … Was die Astrologie feststellen kann, sind die analogen Ereignisse, aber nicht, dass eine Reihe die Ursache oder die Wirkung der anderen ist. (Zum Beispiel kann dieselbe Konstellation einmal eine Katastrophe bedeuten und ein andermal im gleichen Fall eine Erkältung im Kopf.) … Jedenfalls nimmt die Astrologie eine einzigartige und besondere Stellung unter den intuitiven Methoden ein … Ich habe beobachteten viele Fälle, in denen eine genau definierte psychologische Phase oder ein analoges Ereignis von einem Transit begleitet wurde (insbesondere wenn Saturn und Uranus betroffen waren).

– Carl G. Jung

Offensichtlich hat die Astrologie der Psychologie viel zu bieten, aber was letztere ihrer älteren Schwester zu bieten hat, ist weniger offensichtlich. Soweit ich urteile, erscheint es mir für die Astrologie vorteilhaft, die Existenz der Psychologie zu berücksichtigen, vor allem die Psychologie der Persönlichkeit und des Unbewussten.

– Carl G. Jung

Es ist in der Tat sehr schwierig, das astrologische Phänomen zu erklären. Ich bin nicht im geringsten zu einer Entweder-Oder-Erklärung geneigt. Ich sage immer, dass es bei einer psychologischen Erklärung nur die Alternative gibt: entweder und oder! Dies scheint mir auch bei der Astrologie der Fall zu sein.

– Carl G. Jung in einem Brief an Hans Bender, 10. April 1958, Carl G. Jung Briefe, Band 2, 1951-1961, S. 2 428.

Die Wahrheit ist, dass die Astrologie floriert wie nie zuvor. Es gibt eine regelmäßige Bibliothek mit astrologischen Büchern und Zeitschriften, die weitaus besser verkauft werden als die besten wissenschaftlichen Werke. Die Europäer und Amerikaner, die sich Horoskope anfertigen lassen, können nicht nach Hunderttausenden, sondern nach Millionen gezählt werden. Astrologie ist eine florierende Branche. … Wenn ein so großer Prozentsatz der Bevölkerung ein unstillbares Bedürfnis nach diesem Gegenpol zum wissenschaftlichen Geist hat, können wir sicher sein, dass die kollektive Psyche in jedem Einzelnen – sei er noch nie so wissenschaftlich – dieses psychologische Bedürfnis in gleich hohem Maße hat. Eine gewisse wissenschaftliche Skepsis und Kritik in unserer Zeit ist nichts anderes als eine unangebrachte Kompensation der mächtigen und tief verwurzelten abergläubischen Impulse der kollektiven Psyche.

– C. G. Jung, Zwei Aufsätze zur Analytischen Psychologie

Der wichtige Punkt ist, dass das Horoskop nur im zeitlichen Sinne wahr ist, nicht astronomisch. Es ist unabhängig von den Sternen. Wir sehen, dass die Menstruation eine Mondperiode hat, aber sie fällt nicht mit den Mondphasen zusammen; sonst würden alle Frauen gleichzeitig menstruieren, und sie tun es nicht. Es bedeutet einfach, dass es in jeder Frau ein Mondgesetz gibt und ebenso in jedem Menschen die Gesetze der Sterne, aber nicht im Verhältnis von Ursache und Wirkung.

– C. G. Jung, 11. Dezember 1929

Während des Studiums der Astrologie habe ich sie viele Male auf konkrete Fälle angewendet. … Das Experiment ist für einen vielseitigen Verstand höchst suggestiv, unzuverlässig in den Händen eines Einfallslosen und gefährlich in den Händen eines Narren, wie es diese intuitiven Methoden immer sind. Intelligent eingesetzt ist das Experiment dort sinnvoll, wo es um eine undurchsichtige Struktur geht. Sie liefert oft überraschende Erkenntnisse. Die definitivste Grenze des Experiments ist der Mangel an Intelligenz und buchstäblicher Gesinnung des Beobachters. … Zweifellos floriert die Astrologie heute wie nie zuvor, aber trotz sehr häufiger Anwendung wird sie immer noch am unbefriedigendsten erforscht. Es ist nur dann ein geeignetes Werkzeug, wenn es intelligent verwendet wird. Es ist überhaupt nicht narrensicher und wenn es von einem rationalistischen und engstirnigen Geist verwendet wird, ist es definitiv ein Ärgernis.

– C. G. Jung: Letters, Band 2, 1951-1961, Seiten 463-464, Brief an Robert L. Kroon, 15. November 1958

Die Astrologie klopft an die Tore unserer Universitäten: Ein Tübinger Professor ist auf Astrologie umgestiegen und letztes Jahr gab es an der Cardiff University einen Kurs über Astrologie. Astrologie ist nicht nur Aberglaube, sondern enthält einige psychologische Fakten (wie die Theosophie), die von erheblicher Bedeutung sind. Astrologie hat eigentlich nichts mit den Sternen zu tun, sondern ist die 5000 Jahre alte Psychologie der Antike und des Mittelalters.

– C. G. Jung in einem Brief an L. Oswald vom 8. Dezember 1928, in Carl G. Jung, Letters, Bd. 1, 1973

Die Astrologie wäre ein groß angelegtes Beispiel für Synchronismus, wenn ihr gründlich geprüfte Erkenntnisse zur Verfügung stünden. Aber immerhin gibt es einige Tatsachen, die durch eine Fülle von Statistiken hinreichend geprüft und untermauert sind, die das astrologische Problem sogar einer philosophischen Untersuchung würdig machen. Die Anerkennung durch die Psychologie ist ihr ohne weitere Einschränkungen zugesichert, weil die Astrologie die Summe aller psychologischen Erkenntnisse der Antike darstellt.

– C.G. Jung

Die Tatsache, dass es möglich ist, den Charakter einer Person aus ihren Geburtsdaten ziemlich genau zu rekonstruieren, zeigt die relative Gültigkeit der Astrologie. Es muss jedoch daran erinnert werden, dass die Geburtsdaten in keiner Weise von den tatsächlichen astronomischen Konstellationen abhängig sind, sondern auf einem willkürlichen, rein konzeptionellen Zeitsystem beruhen. Durch die Präzession der Tagundnachtgleichen ist der Frühlingspunkt längst aus dem Sternbild des Widders in die Fische gerückt, so dass der astrologische Tierkreis, auf dem Horoskope berechnet werden, nicht mehr dem himmlischen entspricht. Wenn es tatsächlich zutreffende astrologische Charakterdiagnosen gibt, so liegt dies nicht am Einfluss der Sterne, sondern an unseren eigenen hypothetischen Zeitqualitäten. Mit anderen Worten, alles, was zu diesem bestimmten Zeitpunkt geboren oder getan wird, hat die Qualität dieses Zeitpunkts.

– C.G. Jung

Quelle: Astrologieweekly.com